西安城里的空海纪念碑——见证中日友好
著名导演陈凯歌执导的电影《妖猫传》上映当年让中日观众享用了一场绚丽无比的视听盛宴，电影中所展现的绮美华丽大唐盛世令人叹为观止。电影改编自日本魔幻系列小说《沙门空海之大唐鬼宴》，片中除了中方角色以外，还有一位举足轻重的外国角色：日本僧人空海。
空海大师画像
唐朝时期的长安城是首屈一指的国际大都市，空前繁荣的经济和文化吸引着万邦来朝。那时，中日之间的人文交流频繁，日本先后十几次派遣使者漂洋过海赴唐交流学习，唐朝的许多律令制度、文化艺术、科学技术以及风俗习惯等传入日本，推动了日本社会的发展的同时也促进了中日之间的友好交流。空海大师就是日本派往中国诸多遣唐使中的一员，和最澄、常晓、圆行、圆仁、惠运、圆珍、宗叡七位入唐学问僧在历史上被合称为“入唐八大家”。
空海俗名佐伯真鱼（另有说法称俗名佐伯直，乳名真鱼），又名遍照金刚，嵯峨天皇赐号“传灯大法师”，谥号弘法大师，日本香川县人。空海从小天资聪颖，少年时学习儒家经典，18岁就通过了日本明经科考试进入大学寮。在此期间，他偶然接触到了佛法，于是便深深地被博大精深的佛法吸引，开始修行《虚空藏求闻持法》，从此一心向佛。
唐贞元二十年(公元804年)，空海随日本第十七次遣唐使来唐，途中遭遇台风，克服重重困难最终到达长安。来到长安后，空海进入青龙寺研习密宗唐密，受到了惠果大师的嫡传，传承了金刚界与胎藏界二部纯密，成为最早受习真言教学的日本人。在中国时，他周游大唐各地寺院寻经问道，遍访各地大师高僧，学习体悟更深层次的佛法。除此之外，他还在这里学习了绘画、雕刻、天文、地理、医学、生活科技等方面的知识。
惠果和空海
公元806年，空海返回日本，创立佛教真言宗，如今已成为日本佛教主要宗派之一。在日本，空海被尊为唐密第九祖、日本佛教真言宗开山祖师。在日本四国地区，有88所与空海有渊源的寺庙和灵场被合称为四国八十八个所，也简称八十八个所，或称四国灵场，成为了日本佛教徒的朝圣地点。巡拜四国八十八个所则称为四国遍路、四国巡礼。日本平安时代修行僧巡游弘法大师的足迹，逐渐形成“四国遍路”的原型，江户时代“四国遍路”的概念基本成立，巡礼者也不再只限于僧侣。
四国八十八个所
空海为日本带回来了从大唐求得大量的经籍文书及道法器道具，大都为唐密经典，还有许多经传、诗文、杂书等，为日后奠定日本传统文化奠定了坚实的基础。空海大师有许多著作，其中依据中国《玉篇》编的《篆隶万象名义》，是日本第一本汉文辞典，保存了中国古代语言文字、音韵训诂方面的许多宝贵资料。现为日本国宝藏于高山寺。空海归国后，应当时日本人学习汉语和文学的要求，就带回的崔融《唐朝新定诗格》、王昌龄《诗格》、元兢《诗髓脑》、释皎然《诗议》等书排比编纂而成了《文镜秘府论》，全书大部分篇幅讲述诗歌的声律、词藻、典故、对偶等形式技巧问题。书中所引之书，今多失传，所以此书保存了不少中国古代文论的史料，对后世研究中国六朝至唐古近体诗律学、文学批评、修辞学均有极大的参考价值，也对中日古代诗歌交流作出了贡献。
另外，空海大师在书法方面也颇有造诣，被称为“五笔和尚”，与日本嵯峨天皇、橘逸势合称平安时代三笔。其书法名篇《风信帖》全名弘法大师笔尺牍三通，以行书写成，风格近于王羲之。不仅是空海书法作品代表作之一，更是日本著名书法法帖，为日本国宝，现藏于日本京都东寺。
空海书法作品《风信帖》
空海在日本被冠以大师称号，在日本佛教届的地位举足轻重；同时他也涉猎广泛，在字词、诗歌、书法等方面都做出了卓越成就。空海不仅对日本社会的发展影响深远，而且对中日文化交流做出了重要的贡献。上个世纪七八十年代，为纪念这位中日友好的先驱，在中日双方的共同努力下，最终于1982年在空海曾经学习过的地方——西安市青龙寺建成了一座空海纪念碑。
纪念碑顶部塔刹由圆、三角和四方等形状组成造型“五轮塔”，自下而上依次代表地、水、火、风、空五种元素；碑身通体采用汉白玉雕刻而成；周围栏板上的图案是浮雕的波浪形状，象征着当年空海大师漂洋过海来到中国；外围四个圆球，代表着日本香川、德岛、高知、爱媛四县为建造纪念碑所作的贡献。
历史的长河呼啸而过，转眼已换了天地。时至今日，早已不见唐朝时众僧来朝的身影，但矗立在青龙寺的空海纪念碑时刻提醒着后世的人们：铭记中日友好的历史，将友好交流的精神不断地传承下去。
文字：郝怡琳 图片来源于网络
编辑：西法大新传
版权归陕西省委外事工作委员会办公室所有，如需转载，请联系授权